考考你一一一儘管考

好友：
三歲半的小以樂，常和爸爸玩"考考你"的遊戲，
只要爸爸發出訊息"考考你"，
小以樂不加思索的，總回答"儘管考"。
大家玩得不亦樂乎！
問題都是周遭一些日常見聞，
而回答常是天外飛來一筆，讓大人聽了哭笑不得。

有一天爸爸媽媽帶著以樂和聆聆到湖邊玩，
潮水來了，又退回去，上來又下去，
把沙地洗得很乾淨，
聆聆撿著地上的貝殼，
以樂喜歡跟著浪花跑，湖水退下去了，
留下許多腳ㄚ子印。  

細砂上的腳印，再一次的浪潮，
腳印就被水沖走了！
以樂說我的腳印呢？我要我的腳印。腳印不見了！
腳印不見了！
樂樂哭了，
一轉眼，潮水退去，以樂遍尋不著他的腳印，
回過頭去，
卻發覺他的後面，又多出許多腳印。

以樂的媽媽，喜歡種菜，
她把聆聆的娃娃車，推到菜園子，讓她看得到媽媽。
接著拿著小圓鍬、剪刀、挖土耙子、、、
帶著小以樂，蹲在園地上，
正聚精會神的看著一個東西，
那是不斷蠕動的"蚯蚓"，
媽媽告訴他：它讓泥土疏鬆。
小以樂用手指輕輕碰，說：喔！它會動。

不知何時開始，小以樂使用剪刀神準。
喀嚓，東西就被他剪下來了。
那一天，有個小姐姐跟著它的媽媽來玩，
我說，剪一朵花送給姊姊吧！
小以樂俐落的，把花剪下，
小姐姐很羨慕，拿過剪刀，手指卻打結，無法回報一朵花。
剪東西，媽媽說：我經常讓他跟我，一起在菜園工作。

參與感還包括，用童子尿施肥，讓菜菜長大！
有時，在客廳玩到一半，
小以樂說：我要尿尿，
他就往廁所衝，他的媽媽，準備好一個小杓子，
小小年紀，尿準小杓子，
杓子滿了，告訴媽媽可以澆花了。

有時小朋友也會哭鬧，
尤其吃飯哭鬧，把飯打翻，灑滿一地，
碗破了，爸媽提醒，不要受傷，大人先把破碗清除，
但要善後，小以樂剛剛還在哭鬧，
此刻，他要把地板擦乾淨，
三歲半的小以樂，不能例外，我也不可幫忙。

做中學，遊戲中完成，
阿嬤在旁邊，喝采！

直排輪的世界

好友：
從紐約回來，耳邊還經常響著以樂和心聆的笑聲。
常常用skype來解慰思念。
得空，就往大安森林公園裡的溜冰場溜達，
如今的溜冰場，變成直排輪練習場。
裡面的孩子，個個汗流浹背，努力在穿梭著。

此刻正逢暑假，家長比練習場的孩子更多，
真是熱鬧非凡，
我擠在他們中間，反正沒人認識我這個阿嬤，
太陽下，也跟著盯著裡面的孩子，
分享他們的喜悅。

圓形的欄杆，圍成一個範圍，
外邊是草地，裡面是滑溜溜的水泥場，
算算裡面起碼有六、七組，每一組有五、六人，
甚至高級班有十來個人，飛也似的穿梭著，
一組有一個年輕的老師，努力在帶領著。

老師真的好努力，
那些孩子們太可愛了，有五六歲，有十來歲，
湊湊成一班，按報名時間、程度混在一起，
老師要同時用不同的口氣，和不同的孩子對話，
那真是不容易的。
有些孩子膽子大，有些孩子抱大腿，黏住老師。

尤其剛學的小小孩，
老師在五步之遙，讓孩子走路靠近，
別以為走路簡單，那可比出娘胎的那頭一遭，
他們腳蹬著，差不多五公分高，扁扁的直排輪，
頭戴保護的帽子，護膝、護肘一樣也不能少，
五、六歲的孩子，就如此蹣跚走著。
一步一步往前，一步一步靠近：
老師規定，腳步要連輪子離地。

先是走直線，然後膝蓋要練習開闔，
腳步也就跟著開闔；
還要學腳稍稍抬起，轉身和轉彎，
那真是一條遙遠的路：對孩子來說。
其中，有老師的耐心鼓勵、孩子的眼淚，
和家長在場外的打氣，送水，送毛巾，有時低聲問：
累不累？要不要回家？
倔強的孩子，大都輸人不輸陣：繼續跌倒，
繼續爬起來。

看看那些高級班的孩子，排著隊伍，
雙手背在背後，彎著腰，一陣風樣，在學弟妹們身旁閃過，
或八字步，或蹲，或彎腰，或大步撿地上的路標，
真是威風，但是，
老師說：休息一下，坐在地上，
坐地？那一招還是不簡單，
大多是屁股高高坐下，跌成四腳朝天。

人生路，步步都是學習，
步步都要小心，難免跌倒。
以樂和心聆呀！阿嬤先提醒你，
要聽爸爸、媽媽和老師的指導，
不要步步都猶疑，也不可恃強驕傲，
更不要衝動壞事：人生路，步步都是學習。

丟

好友：
二十多年前，一心一意想過世外桃源的生活，
於是我家老爺和他的同學在郊區，
購置了透天別墅，想在假日，一起游泳、打球、、、
我也夢想過參禪辦道，以為此處最適當，
小孩可以爬山、奔跑。
眼看陽台上的紫藤花，已爬上花架，
內心十分高興，退休的年齡也來到。

但是，夢想雖美，離現實卻越來越遠，
首先，我家老爺，外務越來越多，
沒空去啦！
孩子們覺得，每次上山，帶CD  DVD 或者一些遊戲機，
太麻煩啦！
剩下我，孤掌難鳴，
可是我還是一往情深，將自己喜歡的東西，帶去欣賞，
有時也邀朋友上去，一起同樂。

畢竟家人沒上去，一個人總是戲唱不長久，
起先，自己一個人還暗暗高興，
看看佛經，打打坐，沒人干擾，多麼自在！
有時"心"卻不合作，它，自在不起來，
一會兒想家人沒飯吃，
一會兒想此刻他們在做甚麼？
上山的次數就越來越少，緊閉的房子，潮氣越來越多。

家人多次警告，長此以往，房子會崩塌。
加上自己四大不調，年輕時那股勁，已銷聲匿跡。
甚麼參禪打坐，也力不從心了。
在家人合力推動之下，
我終於投降：出售吧！
將年輕時的熱情、夢想、規劃，一併出售。

彷彿我自己也把自己出售，
今兒個，邀朋友陪我上山去收拾東西：
看到那兒一草一木，都是我從山下帶上來栽培的：
我的紫藤花架是空的，
高出圍牆的桂花，竟然少了幾棵，
那不結子的芒果，倒是綠葉青蔥茂盛。
還有許多野牡丹、杜鵑，連松樹數棵也被砍了。

陪伴的朋友，跟我到室內，看我默然，
她說，捨了吧！力氣不夠囉！
我強辯，這是我二、三十年的精華，都在這裡！
環視四周，有我的愛書、剪貼、音樂、字畫、、、
還有我年輕的夢！
她斬釘截鐵的說：給需要的人，
否則拜託清潔公司，用錢請他們，全部帶走！

她幽幽的說：我有經驗，自己一個人是做不來的。
她的先生去世多年，兩個女兒嫁給外國人；
丟！丟！丟掉往事，丟掉煩惱，
如今，她無事一身輕！
否則一一一
再留，最後頂多是進博物館！大多是在垃圾場啦！

聲色無邊 般若無邊

 好友：
不管紐約街頭也好，上海街頭也好，
人潮雜沓，聲色無邊。
置身其中，彷彿 一一一拿不定方向時一一一
立刻就會被吞沒。
其實在人頭鑽動時，你是看不到方向的，
而在無邊聲色裡，更製造出許多莫名其妙的方向。
因為你失去了主張。

不管看不到方向！或者你生出了方向！
總之，就在人海裡，跟著起伏，
那真的很可怕。
在上海時，有時年輕人去上班了，
我想去採買些東西，就走向捷運站。

還好，文字是相通的，方向弄清楚了，
在這大都會裡，普通話也是通的。
但是地鐵卻是堵的，到了這裡，看到左右兩邊，
無論要去頭，還是反方向往尾，
都是人潮洶湧，
我還沒上車就想打退堂鼓了。

你進不去呀！但是，如果你讓一下步，
後果更糟。
大家都好像都很急，急著趕路，誰也顧不了誰了！
媳婦在這兒工作已久，倒已司空見慣，
一會兒便"鑽"進車裡，
我卻客客氣氣的，被推擠到更後面。
後來學乖，車未停，先抓好她一起鑽就對了。

要不然就要在上班、上學的人潮已過了，
早晨十點之後，
進出都可以稍稍喘口氣。
但是還是不能大意：譬如，有一次，
我看到一個婦人，雙手用力拍打著車門，那緩緩關上的車門，
因為，她的小娃兒已經進去，
她卻被大人擋擠在外，雖大聲在月台嚷叫，
地鐵的車子仍揚長而去。

後來如何解決，已不清楚，
但如果我是那個婦人，也是會緊張萬分的。
不只當事人，如果你聽到笛聲催促，又被志工往裡推，
已經人人行色匆匆，又被志工往裡推，
你的心，也是一起沸騰的。
不跟好步調，說不定會被踩在地上，
忙碌的人間：你的心，跟著起舞，正常。

提起購買東西，就要看荷包，和你的時間有多少了！
前些日子，逛進一個行李箱專賣店，
每個行李箱都有標價，
有一個看中意的，標價五百元，
心想這麼牢固，我說不貴耶！
孩子說：媽！那是美金，而且是最低價那隻！
我猛然驚醒，是五百元，不是五十元，
因為，去年我買一組三個，是美金八十元！不是八百元！
美金五百元，換算台幣，一個要一萬五以上。
我伸伸舌頭說：郭台銘一定買得起，
孩子卻說：媽！還有更好的呢！

我那一組美金八十元的行李箱，大小不同的三個，
好用得很，
每次裝滿二十公斤，空中來來回回的，
和一個五百美金的皮箱相比，一點也不差。
從前的人就說過：再嬌貴的人，
也是日食三餐，夜眠八尺！
要如何去計較、分別？
那是"舉枷"：多餘的負擔而已！

那天，我要去機場，
和你度過令人懷念的一天，專程為"見面"而設計的一天。
臨別，你們請我吃墨西哥餐，
那一餐，
除了新奇一一一我是好奇心很重的人；
好處還多多，吃不完，我大方打包，
因為：深夜，孩子們送我進了海關，
他們大大小小回機場旅館，還有打包的東西，可以裹腹！

回來台北，
好友談起，她手上的皮包是今年流行，
是家長在美國的買來送她的，
她問我有沒有去這過季名品街？
我說去過了！真是怪現象！
不管亞洲人、歐洲人，以及自己美國人，
大家一窩蜂，瘋名品。

上一季的東西，打了七折或八折，仍很貴，
但是推著行李箱，來採購的絡繹不絕。
買回家十個、八個皮包，堆在架子上，
看了也高興：
因為我們的名字叫做"人"一一一貪、瞋、痴的代名詞，
有了它，
人們才會懂得在"覺"的路上走。
怕的是：有人懵懂的，栽進貪瞋痴裡，卻一輩子迷而不覺。

內洞，天然的最好

好友：天然的最好！
我已經嘀咕很久要去溜達了：因為，
烏來 內洞的瀑布，有全台最好的負離子，

大自然本身，就是很完整，很平衡的生態系統，
山中林木蓊鬱，水氣瀰漫，泉水豐沛！
適合生物生存。
這兒沒有樂高玩具，
沒有棒棒糖、漢堡、薯條、、、
可是，天然的最好：
這兒可真好玩，你瞧！

當然，樂高玩具也有森林阿兵哥，它還不是模仿森林情境，

做野外攻擊保衛戰。

但是，如果孩子們，如果不真正走入大自然，

他們的腦海裡，一 直以為，牛奶是工廠製造的；

他們以為麵粉就是麵粉，薯條是麵粉做的；

蝴蝶就是蝴蝶；

毛毛蟲又是毛毛蟲；

喝椰子汁，

不知椰子長成甚麼樣！

爆米花？從哪裡來？又是工廠製造。

當然，孩子們更不能領略山風拂面的感覺，

清涼就是冷氣房的冷氣！

如果你只帶著他們看電影、逛蹦蹦車、雲霄飛車，

它們一股腦，只有熱血奔騰！

其實，大自然裡面也可以熱血奔騰：

溯溪、征服百岳、、、

天然的最好，

走在落葉堆成的路上，

如走在地毯，鬆軟舒適，

又如走入七個小矮人的森林小木屋裡，

你成了白雪公主，

走入了童話中的夢幻世界！

天然的最好！

來到烏來、內洞、福山、、、

是更真實，更完整的動物園、植物園，

老師可以藉機上課：豆娘和蜻蜓的分別；

蕨類植物可以長在溪邊、岩壁和樹上；

姑婆芋、野菇不可以亂吃；

台灣筆筒樹和台灣桫欏為何要保護？

從烏來進去，有往內洞遊樂區的指標，

沿著南勢溪，往裡走，步道鋪著小石子或水泥路，

方便健行或騎單車，

在這空氣清新的地方，盡量要求零公害，

我們是大自然之子。

告訴孩子 們，

我們的祖先是和所有動植物，打成一片的，

日出而作，日入而息，

白天享受陽光，夜晚享受星光。

自從

有了工業革命，

人類離開大自然越來越遠，

不知道，清風和明月本是垂手可得，

如今又將它拱手破壞，

老師卻苦心，帶著學生們到動物園、植物園，細說遠古。

山在招手

好友：
每次來新埔，都滿載而歸，
一方面，主人的熱情擋不住；還有，山不斷招手；
相招的，又都是一群"好久不見"的老朋友。
真的迫不及待，
脫離都市叢林，腳底抹油跟來就對了。

這新埔老朋友家的果園，就成了我們的俱樂部。
每年總要來拜訪好幾遭。
是山在招手：
說橘子成熟了；柚子沉甸甸可以採收了；
說大閹雞有十來斤了；
說鄰家柿莊的柿餅，正在收成；
說賽豬公第一名；
當然，主要是主人有心，
讓我們家裡，那些手無縛雞之力的書生教授，
到草地來走走。

啊！山在招手，
忘也忘不掉，遇到橄欖樹結子的時候，
橄欖掉滿地，一邊撿拾，一邊回味，
主人呼叫了：來吃飯囉！
我的魂卻經常失落在從前：
沒有餅乾糖果的年代一一一
灰灰不起眼的醃橄欖：用水燙過，灑點甘草粉，
對於小朋友來說，真是人間美味。

山又在招手了：滿地紫蘇和九層塔，種在雞窩旁邊，奼紫嫣紅，相當可人，
子惠如獲至寶，
她說，在都市怎麼也種不活，
她正在懊惱！
常常想要，給小孫女做紫蘇葉包壽司：
主人接著拗手指說，用途多咧！還可以炒雞肉、煎魚、、、
旁人也接嘴：哇！炒青蛙，一級棒。
大家七嘴八舌時，
主人老早已替她準備好兩盆。

文旦還沒有成熟，卻結實纍纍，引人垂涎，
有人叫：沒有文旦摘，無子甜檸檬也可以、、、
不好意思，
太過分了呦！
瞧那邊，已經有人自己動手，頂著兩個大木瓜，
在山坡上招搖了。

豐盛的午餐，真的沒話說，每次都有驚喜：
這次不是新埔賽豬公的季節，
但是他的閹雞，從過年留到現在，
足足十斤重，六妹自己親自剁了大大的兩盤，
黃澄澄，Q嫩厚實的肉，
配上本地產酸溜溜甜蜜蜜的桔子醬，
這個年紀，吃得不多，但是，看著也會流口水！
一一一 當然要吃。

來到客家庄，我是客家人，
真是如魚得水：
那一大鍋湯圓，是我心中的最愛，
冬天來的時候，湯裡放著好多好多的茼蒿菜，
配上香噴噴糯糯的QQ的湯圓，
今兒個，則將茼蒿換成爽口嫩綠的韭菜。
不是道地客家人，怎知這樣來烹調？
主人說，廚師是他的乾弟弟，否則要把六妹累壞了！

吃罷午餐，
山不會抗議的，我們扯開嗓門，來個卡拉OK歡唱，
還吹送清風，有些人乾脆來到樹下乘涼，
六妹就去剪來長長的連藤甘薯葉，
讓我們邊聊邊摘，有吃的還有帶回家的。
愛喝茶的朋友，帶來生普洱茶，
殷情沖泡，
來回遞送，在大樹下和大家悠閒分享。

山在招手，主人有心，
讓我們幾個知心朋友相聚，過了最充實的一天，
在這炎炎夏日，
心中格外清涼。

銀髮族人力銀行

好友：
應老朋友的邀約，昨天和子惠到新埔玩。
一路我們談著，許多朋友們的退休生活，
尤其是公家機關退休的同仁：
雖不能每天出國旅行，但是：
有些天天相約喝下午茶；
有些參加登山會，常常和山水相約；
也有人喜歡唱歌，參加合唱團、、、
否則，沒事做個櫻櫻美代子的也不少。

可是，看到攝氏38度高溫氣候，太陽底下努力工作的人，
大有人在，
對於他們，我心生愧疚。
因為我也是個退休族；
而我的子女，也在高溫底下，努力工作，
反觀自己的體力，雖已不壯碩，
但是，我的頭腦還清楚，
我的專業知識，緊急時，仍然可以立刻當支援，
為什麼只想做個櫻櫻美代子？

真正讓我感到羞赧的是：
一個鄰居，她多年前就和上帝許諾，
只要結束她經營的才藝班後，她就要開始這個工作：
那時她已七十歲了，
她說，我們都是從學校陣線退休下來的，
她在才藝班招生之時，發現有很多單親或隔代教養，
甚至低收入戶，
那些孩子，課業、情緒各方面需要引導。

如今她結束營業，她要貢獻。
她說：
我們一年退休那麼多老師，到哪裡去了？
大家接受國家栽培許多年，說退，就全"退"還給國家了嗎？
如果"集結"那些退休老師的力量，
來引導未來的主人翁，
用團隊的聯合力量，哪怕成果不彰？
起碼也是給孩子們種下了希望，和正確的方向：
她要整合退休老師的力量，她曾向主許諾。

今年，她已把才藝班，交付給兒女，
她要來實現，過去她向主應許的事，
七十五歲了，還有雄心壯志：她要集結退休老師的力量。
她當聯絡站、召集人，
眾志能成城，她要開始行動。

呵！呵！分發退休金的單位，難道沒有省思到這一點？
關於銀髮族人力的智能整合、儲蓄和再利用，
是不是需要重新思考？
經驗不能斷層，
自給自足不是年輕人的專利！

剛剛看到一則報導：
台灣老人的退休年齡平均是五十八、九歲之間，
大約是全世界最低前四名，
是注重樂活呢？還是退休制度太好？
可是我們的財政赤字，已透支到用兒孫的錢了啦！

日本人口老化現象，更早顯現，
他們有因應措施：鼓勵銀髮族開創第二春，
運用他們的經驗和智慧，重新加以組織和發揮。
如今他們的退休年齡，
據統計，平均已經延長到六十八、九歲。

難怪去年世博，大陸官方，
把老人定位：七十歲。
說誠實語：如今，七十歲的人，個個都還是生龍活虎。

無論如何，生命的意義，是開創宇宙繼起的生命，
我們在其間，也可以找到生命存在的價值一一一
成就感，對我們是重要無比！
尤其老年。

慈濟人的大愛，和總動員精神，是可以借鏡、學習的。
就在放下和拿起之間，
也大有意義在！
應該說：這種大愛精神人人有，
誰來整合，讓它力量更大？

老健康

好友：客家人稱讚健康的老人家，就叫他"老健康"。
因為媽媽的歲數也大了，
經常在她身邊，左一搭，右一搭的。
所以和其他老人聊天，也很容易就熱絡起來。

二十多年來，在學校操場，打太極拳的朋友們，
經過歲月的淘洗，
只剩下三、五個。
而且，除了我，年紀全在八、九十之間，
全都可愛無比，超有動力，
我想他們能夠高齡長壽健康，是有原因的。

首先，經過太極薰修，
他們的親和力很強，個個都如同我的老媽媽，
卻沒有倚老賣老，都把我當朋友看待。
有一陣子，我被更年期憂鬱症纏繞，走不出去，
晨操完畢，他們會來我家探看，
有時還約著出去吃早餐，或者喝下午茶。

提起喝下午茶，我就想起來，
我們這群太極拳朋友中，有個八十八歲的老健康，
她是另一群，義結金蘭十來個中的四妹。
從年輕以來，他們就偶而打打小牌，喝喝下午茶。
他們的交情，是從住眷村開始的。
每次聽到：對著八十八的老奶奶，
還四妹、四妹直叫，
偷偷好笑，但是又覺得可愛，
真是青春長駐，好窩心，好溫馨的家庭呀！

有個老健康更可愛，
某一天，她宣布要參加，泳渡日月潭的壯舉，
所以她說，要把太極拳練好一些。
泳渡日月潭是多年來，台灣夏季的一件盛事。
那一天的到來，
日月潭裡的參加者，多得像泥鰍在水中鑽動，
而這個老健康真的去，達成她的夢想，
記得那年，她應該已超過八十一歲了。

這兩天，我們去探看另一位老健康，
她的膝蓋磨損，開刀已經三個月了，
因為讓膝蓋休息，她減少出門，心卻閒不住，
兩隻手還是動個不停，
替這個、那個人，打毛衣、鉤毛帽，
平日，兒孫都在國內外，不住在一起，
就這樣，靠著毛線，牽繫著親情。

她的毛線，也牽繫著太極拳其他老健康們。
今天她叨念著另一位拳友，
那位拳友已經九十歲了，
年輕時還是個軍中女兵，平日像個男人，
她曾對著路邊打小孩的爸爸，理直氣壯的質問糾正！
如今，竟然因為許多牌友不在了，
她向膝蓋開刀的老健康哭訴，她說：
三缺一，已經無法一起打牌，
她想一一一，跳樓算了。

可愛的老健康呀！
我們都要當老健康，
常常要運動、聊天、聚會、、、、
當個可愛的，身心靈兼顧的老健康！
哭訴也沒關係，
預約壯舉更好，
大家都要像毛線一樣，互相關懷，互相牽繫。

戀

 好友：為了想念孫子們，遠渡重洋，
 卻和住在台北的母親闊別。
 回台的第一件事，就是和媽媽通電話。
見了面，她老人家就一會兒水果，一會兒扣肉，
不停送到妳碗裡，讓你重新享受當女兒的甜蜜！
人到底是感情的動物，
身上攜帶著的都是親情、友情等等，
這些最是沉重，卻又溫馨動人。

難的是，有時卻無法兩全其美，
我在老媽媽和三歲的孫子間，兩頭牽掛！
尤其剛滿一歲伸出手要抱抱的孫女，
眼神是多麼期待，
你看她，從全身趴著，到跪著爬，到屁股噘起來爬，
眼看可以站起來，她要可愛的蹣跚學走。
妹妹一通電話：媽媽問你，慢性病的藥，可帶夠？
我就又從紐約回到台北。

我遠離台北，還有一個動力：
不想看到一些灰暗的，已經公開許久的事。
紐約的朋友問：你來兒子這兒，為何先生不一起來？
或者說：你不在家，先生不會餓著嗎？
知情的人會說：別急！他高興得很呢！
當然，他電話那頭也說，飛機要坐那麼久，
妳就多待一會兒吧！
一聽，妳會恨不得永遠不回去。

讀書會的代理帶領人來 mail 說：快回來吧！
我們休會太久了，深怕里長會將好不容易找到的場地，要回去呢！
況且學員的心散了，可不容易追回。
一聽，又立刻想，上次我們讀到哪兒？
我以為：帶領人只負責集合大家，讀書則是大家的事。
沒想到，我還有凝聚學員的重責大任，
換句話說：我還是個領航員，要引導大家走出港口，
航向大家共同決定的目標：六祖壇經。
至於，大家想成佛，那就要各自去努力了。

個性如浮雲，喜歡那東飄西盪的自在。
媳婦卻說我太多情，所以東飄西盪，也不可能自在。
是嗎？太多情倒是被說中！
凡我經過，都不能遺忘，
不只記憶裡一一一，
在我的抽屜，有兒子三歲時，童音唱的：哥哥爸爸真偉大。
有他們的成績單，和老師的評語。
有初次塗鴉的圖畫本、、、
還有上成功嶺的照片。

丟不掉初戀的甜蜜，妹妹說我太超過。
留爸爸的柺杖和老花眼鏡？
那可是留著要攙扶媽媽用的。
六祖壇經？心經？
哦！累劫金剛不變的志業，
戀著的是 ，它永不退色：
大愛。大貪。大戀。心中要時時刻刻，明明白白。

           

露莎蘭

好友：回家的感覺，真好！
又遇到，夏日荷花仙子出浴的季節，
隔天清晨六點，
我家老爺迫不及待背著相機，奔向南海路植物園的荷花池。
我當然也不能錯過！
在那兒，少女時代的我，在荷花池邊，也編織過青澀的夢，
夢中有樹華、吳軾、林林、澤玲、玉瑛、、、。

尋夢去，在植物園，
荷花池邊，剛冒出水面的青春，和清純的友情，奢侈的揮灑著。
尤其在椰風吹拂的暑假，
我們在植物園的林業陳列館裡，穿著白色的制服，
中午，偷閒躲在貴賓室，學崔苔青唱歌，
那時剛有電視，這幾個剛出社會的小妮子，
每個星期，固定和"群星會"有約。

我們同唱：群星在天空閃亮、、、
但是剛走出校門，
我們更愛唱一些，自以為有藝術氣息的歌，
徐志摩的"偶然""再別康橋"，曹雪芹的"紅豆詞"等等。
從問鶯燕到問白雲，還要"遺忘"，
可是我卻更忘不了，
南部鳳山來的林林，氣味相投，我們成了好友！
她教我唱的一條好歌。

那條歌叫甚麼來著？
.............露莎蘭吧！
哦！對了！
露莎蘭....................
想起來了？.....................，唱吧！

我徘徊在海之濱，山之巔，
越此城鎮，越彼鄉園。
我心將碎，淚之泉已枯乾，
全為妳，為了妳，露莎蘭。
寂寞雙手彈著低調，
歸來吧！歸來吧！露莎蘭！
請問枝頭泣血杜鵑，
哪兒是我心愛的露莎蘭？

這是一首蘇格蘭民謠，想當年高雄岡山的林林，
她教我唱了這首歌。
林林是那兒青年中學，創辦者的妹妹，
她有奇特的身世，滿足我的好奇，
她的父親是個土軍閥，俘虜了江西女子，也就是林林的媽媽，
後來生下她和弟弟，
也使她成了青年中學創辦者的妹妹，
長兄如父，照顧她們母子三個來到台灣。

常在歌聲尋找著露莎蘭，常在夏日尋找著荷花，
幾十年來，
我也尋找著林林，
每當荷花盛開的季節，在田田荷葉深處，
不由得，就會想起她，想念寂寞、堅強的她一一一
隻身來台北，
會速記的林林，出塵清新的林林，
不知現在妳在何方？

賓州阿米許人

好友：
自從看了漢寇克聚落的博物館以後，
又來賓州體驗阿米許人的生活，
使我對於過自給自足的自在生活有更深體認！
從家中出發時的一無所知，
以及到此處的第一印象，使我對美國的多元和寬容，
不由深感佩服。

來到阿米許人聚落，已是夜晚時分，
村莊小路高低起伏，
有時路邊是一片玉米田，
有時是農莊屋舍，
此刻還不算是夜深人靜，但是四周寧靜無聲，
令人感到寧靜安詳的，還有：
黑暗中，家家戶戶窗前，點著的一盞盞小燈。

那就是第一印象：寧靜安詳一一一
和紐約市的嘈雜，真有天壤之別。
像極了台灣南部的鄉村，
只是，這兒的星空更遼闊。


今晨被的答的答的馬蹄聲驚醒，
和兒子及小以樂，趁著妹妹還在睡覺，
我們想乘馬車遛達，
在起伏的鄉村小道，難得看到有汽車來往，
清涼潤濕的清晨，只見馬車悠閒來去；
或者這種滑板式的腳踏車，
在柏油路上，被頭頂草帽的大鬍子男士輕鬆滑動著。

我們來到乘坐馬車的地方，早起的人還真不少，
差不多十個人乘坐的馬車，是載農作物的那種廂座，
只是頭上有頂篷，有別於兩人座的小馬車。
人數湊齊就出發，老車夫留著大鬍子，叮個白草帽，
穿著乾淨的白襯衫，和深色吊帶褲，
後來才知道，這是結婚後阿米許男子的裝扮。

在充滿泥土和馬糞味的起伏馬路上馬蹄聲的答，
微風輕輕吹著兩邊的玉米田，
有時是整片已經結果的蘋果園，
老車夫說，今年天氣異常，否則玉米也可採收了。
來到一個農莊，我們下車參觀了牛棚、馬廄、牛奶製作等等。
他們對於草料堆積的高塔很自豪，
那是牧草切斷之後，用空氣吸塵般，吸進木製高塔儲存的。
出口處，還要混進不同飼料，給牛馬吃。

一小時的乘坐完畢，我們回到旅館。
下午到商店參觀阿米許人的工藝品。
男人製作的木器品，女人縫製的拼布都十分有名。
他們說，教育是家庭的事，
許多都在家自學到小學畢業，之後就男耕女縫。
大都很安於如此的生活，如同他們不接受電器品一般。
有些十分堅持，少數可稍稍開放。
難怪夜晚都是瓦斯小燈幾點，和天上繁星輝映，
大地一片安寧。

這些阿米許人，女人穿著深色衣，外面搭個白色圍裙，
最明顯的標誌是，她們帶著無邊小白帽：
原來早在美國獨立前，這些阿米許人，是從德國移民過來，
她們本是瑞士人的後裔，因為對宗教改革不滿，
如同基督教門諾派教會一樣，
他們又再度移民來美國，
千里迢迢，只為尋找他們心中的淨土。

如今，這樣過著日出而作，日入而息生活的阿米許人聚落，
全國各州合計，仍有二十萬人左右，
媳婦因著迷她們的拼布，而再度造訪；
我則對他們堅持的簡單生活，感到驚艷；
兒子對他們製作的手工木器，十分感興趣；
小以樂好奇，對這兒如滑板的腳踏車，念念不忘。
當然，我們也忘不了，去乘坐蒸汽老火車，
它一一一慢慢駛過平原、低丘，農莊和玉米田，
汽笛響了好幾個世紀，一直一直一直不停、、、
至今還做為觀光之用，讓遊客享受綠野平疇的寧靜風光。

漫步在海邊

好友：
漫步在海邊原名叫A Walk on the Beach ，
作者 瓊 ˙安德森 一一一小瓊 Joan Anderson ，是美國名資深新聞工作者，
她因婚姻和生活，陷入停滯，在美國麻州鱈角獨居時，
邂逅一位忘年交一一一老瓊，瓊˙艾瑞克森，
老瓊帶領她，開拓了自我，並欣然接受生命中的轉折，
使步入哀樂中年的她，再度獲得力量，重新綻放生命之花。

"漫步在海邊"是由台灣心靈工坊文化事業有限公司出版，
譯者是喜愛自在生活，而遠離職場，棲居山林的譚家瑜。
記得以前，也跟你介紹過這本書，
每次重讀，都有許多心得感受，
尤其在身心困頓的時候，最最能體會，每每抱著它，細細追尋。
難怪有那麼多的身心靈導師專家們推薦它。

不管漫步在海邊或者棲居山林，
正如古代中國有句話：仁者樂山，智者樂水。
山水就是一本，永遠讀不完的大書，
山的幽深或雄偉，水的低緩或壯闊，
是要敞開胸懷，去親近閱讀的。

作者小瓊，她卻用了"逃離"兩個字，
躲在鱈角一一一那是她年少織夢的地方。
我想她來時行囊沉重，
有很多灰暗的無奈，又有太多期待，
在濃霧瀰漫的二月天，
幸而，在海邊遇到了年長她四十歲的老瓊，生命一切改觀。

為了老瓊的魅力，
我也不斷重讀，並字字追尋，在字裡行間的密意，
我也想讓生命改觀！
腦海中，重塑一個九十歲，身心靈依然年輕的身影,
一個體態輕盈，特立獨行的舞者。

她善用身體裡，每一個有創造力的細胞，去體現"自我"，
她從不諱言失敗，用更多的活力，去面對人生，
在最低潮的中年，也是輕輕舞過。
當然，她有個心理分析大師艾瑞克˙艾瑞克森，當終身伴侶，
在藝術治療的領域，兩人相輔相成，成了最佳工作伙伴。
人生的奇妙遇合，沮喪的小瓊，此刻遇到了她。

老瓊說：無意之間發生的事最有趣了。
他們在無意中在湖邊，發現一艘小船，
老瓊突發奇想說船主人，不知有沒有把槳留在船上?
自己先跳上船，逼得小瓊只好跟上，
但是盪漾到湖心，享受陽光，小瓊初嚐悠遊喜樂的滋味，
拋開俗慮，靜聽老瓊唱起兒歌。

我難忘書中，老瓊教導小瓊編織的畫面，
紙板四周打洞，經線打底，那是每個人都擁有的許多特質，
緯線則一行一行，敘述你的人生，
慢慢思量，是穿進灰暗的深色，還是亮麗的金黃?
專心一志，不能躁進，一線一線的上下穿梭，
色彩豐富，竟也和自己人生階段的順逆相吻合，

可見生命是一步一腳印，步步踏實，

充分利用自己的特質，選擇著自己喜愛的顏色，

揮灑自己的人生，每每要走過灰暗，才更襯托金黃。

你或者以為，老瓊的人生，是全然平順，

殊不知，那時她心愛的丈夫，已老病住進養老院，

小瓊時常陪伴老瓊，去探訪老瓊的丈夫，

這位小瓊心儀的老心理學家，已經十分衰老，
每個訪問的感動，彷彿再度上了一課婚姻諮詢，
這對年老夫妻，一生互敬、互重，又恩愛逾恆，
使小瓊有了醒悟，
最終，扭轉了她瀕臨破碎的婚姻。

看了這本書，你會珍惜每個當下的人、事、物，
也會珍惜自己身上的每個特質，
用自己的全心，投入人生旅途的任何人、事、物，
小瓊就是受到鼓舞，征服了秘魯祕境馬丘比丘。
我一再研讀，也是想自我超越，
因此在心中，時時出現小瓊和老瓊的故事，

和你分享：生命縱然到了盡頭，還是色彩斑斕。

清教徒聚落一一一漢寇克震顫村

好友:
假日我們又去一個"特別"的地方，
它在麻塞諸塞州的一個叫漢寇克震顫村的地方，
其實它是屬於英國清教徒的聚落，
據說，美國有十來個這樣的基督教派。
是個耕、織、農、牧生活和宗教打成一片的簡單、自律的社區。

他們的特色"震顫"二字，
來自他們日常禱告唱詩時，會拍拍手，腳步前踏後踏，
在木板的教堂，聲音是一致，聽起來是相當震撼的，
有趣的事，我看不到十字架、聖像等等。
我們也跟著他們一起吟唱、踏跳。
歌聲清越、優美，而動作也簡單莊重。

這個聚落，當初大概有百來個人，一起生活，
農耕、畜牧、織布、工匠，能夠自給自足。
我們去參觀時，只見大片田園，
植物採輪作的方式，農地寬闊，整齊劃一；
木工則用極先進的水車帶動機器操作；
織布機、熨斗、縫衣間，從紡紗到成衣，
連掃地的掃帚，從蘆葦到編織也一一展示。

他們最自豪的是:一個像中國客家圍樓的穀倉，
圓形建築，中間是糧草，圓形木製外圈，豢養牛隻，
再外圈是家禽，的確方便打掃和擠奶，
另有管道，專門收集排泄物。
還有值得一提的是:
他們木工製作的搖椅和家具，
造型簡單俐落，堅固耐用，跟他們的屋舍建築一樣。

這樣一個把信仰、工作、休閒、生活打成一片的聚落，
最後敵不過新時代，經濟起飛的六度空間生活，
老成凋謝後，沒有新血注入，
百來人剩餘的老弱婦孺，
無法支付龐大的稅負，最後只好捐出土地，
保留當年的樣貌，原樣呈現，成為收取門票的博物館。

從漢寇克震顫村出來，我的內心蕩漾，
因為這樣的生活方式，
這樣生活與信仰以及工作打成一片，
從前，在中國的許多禪師們，
也如出一轍的主張與實踐。

當今，禪的生活，不必再拘泥有形的聚落，
也可以"落實"在自己的動靜之間。

打心靈"落實"於無形。