好友：
好多年前，在學校教課之餘，
我們請過日語老師來上課，
幾個人興沖沖的上了幾堂，
只學了五十音，這五十音還張冠李戴的時候，
忘了何故，就停下來了。
想起小時候，
爸爸和媽媽在家裡，習慣用日語交談。
從他們的出生開始，以及義務教育，只有日語，
那時還不知道有中華民國，
直到我們出生，他們才開始學華語，
但是表達不出來時，還是日語嘰哩咕嚕。
到如今，這麼習慣，仍然耳熟，
爸爸往生，家裡的嘰哩咕嚕，變成我的懸念，
擔心媽媽孤單，想學日語，
有一段時間，陪她唱日語歌，
卻因一場開刀，讓媽媽失去獨自出門的信心。
我再沒有去積極行動，
雖然我很想喚起，媽媽重新學習的熱情，
想學爸爸一樣和媽媽用日語對話，
可以和媽媽話話家常，
很遺憾，總是無從開始！
直到最近，有同事相約，一起學日語，
老師是個派駐台灣多年的日本人。
他剛退休，他嚮往中華文化，
他喜歡唐詩宋詞，
他熱愛台灣飲食，、、、、
一千個理由他想更深入研究華文，
我們買了日語課本，卻用聊天方式進行。
好友，我希望早一天，
像爸爸一樣，跟媽媽嘰哩咕嚕，
或者一起溫習，媽媽熟悉的歌！
好友：
我常以為，
生活只不過是生命的過程，
要有怎樣美麗人生，
就是把生活過得自己認為精彩就好。
有一批山上住的原住民，
在八八風災後，被迫離開滿目瘡痍的家鄉。
幾年過後，一些長者住不慣都市，
又回到山上住慣的部落裡。
有一個家庭，也懷念他們的原生地，
後來也回去過他們祖先的生活。
首先修繕他們的房子，
帶著三個10歲至16歲的孩子，
敲石板，蓋石屋，先把家安定下來。
蓋石屋是祖先留傳下來的智慧，
山上的耆老過來幫忙指導，
並教孩子們種植農作物，
解決吃的問題。
為了自己要吃，乾脆也請山上的長者吃，
這個大家庭蓋了個，別緻的野地廚房，
也歡迎山下的客人來享用，
賺點生活費用。
他們的生活費用，最大宗是請老師的束脩費，
三個孩子在家自學，
學的是他們祖先的文化和生活技能，
當然也要和平地進化社會，學習溝通。
我看到的畫面是，他們孩子學做麵包，
使用西方材料，使用烤麵包機。
當然也使用醃製山豬肉，
或他們種植的小米，還學著辨識山上的野菜。
孩子做得很快樂，一邊揉麵，
一邊唱歌跳舞；
一邊在努力在旱地播種；
一邊遠眺山、海的風光；
一邊自言自語：種子別放太深，半年也長不出來。
有一次，我看到另外一族，
大人帶領小朋友，克難製作小提琴，
固定時間，老師指導拉小提琴，
整鄉琴聲悠揚，變化了孩子的氣質，
連小提琴家林昭亮也被感動，
嘖嘖稱奇，進而賣力相挺。
一些有心人士，他們鮭魚返鄉，
就是想用教育，打破原住民既有的陋習。
努力挽回，快要失傳的母語等文化。
他們先天有優勢：
樂天知命、富藝術天分，
歌舞、運動、美術等，都可以發揚光大。
野地廚房，將生命格局放大，
將原民生活變得更輕鬆無負擔了。
好友：
偶然的機會，朋友和我分享她喜歡的書法，
那是宋朝草聖黃庭堅的字，
是故宮博物館收藏的一幅字。
行書我不懂，
只覺得一撇一捺，任運自然，
也如急灘、激箭，又如寒潭邊的菅芒。
但是他寫的這兩首寒山子的詩，
我更是一見鍾情。
雖是將兩首詩藏頭截尾，
但是頭尾接起來，渾然天成，
這本是寒山詩的特色，
怎麼接都是：自然、自然、自然。
黃庭堅將詩這樣寫成的：
我見黃河水，凡經幾度清，
水流如激箭，人世如浮萍。
癡屬根本業，愛為煩惱阬，
輪迴幾許劫，不解了無明。
寒山出此語，舉世狂癡半，
有事對面說，所以足人怨。
心真語亦直，直語無背面，
君看渡奈何，誰是嘍囉漢?
寄語諸仁者，仁以何為懷?
歸源知自性，自性即如來。
任運堂試張通筆，
為灋聳上座。
書寒山子龐居士詩兩卷。
涪翁題。
我愛寒山子與他：
心真語亦直，直語無背面。
任運堂是他坐蘇軾改革事被貶時，
四川任所居民，
愛他天真自然，替他建的，
從文字，想來他亦如寒山拾得瀟灑自得。
好友：
無意中在我的舊書裡，發現楓葉書籤，
雖然楓葉已經乾枯泛黃，
但是夾在書頁裡，
保持了它的形狀，
如此平整而美麗，
那裡面，有我過去最私房的收藏。
從前出國是很奢侈的享受，
但是為了陪伴，喜歡到日本旅遊的爸媽，
我常跟隨前往：一來那兒有親友，
二來，他們出生日據時代，
在語言上，對日本沒有隔閡，還覺分外親切。
我收藏了爸媽旅遊的笑談，
有時還有他們隨興的日本演歌歌聲，
那時的爸媽是很自豪的：
我把它們兜一兜，
裝在撿拾的楓葉裡，小心翼翼夾進旅遊誌！
這些年，對收藏已漸漸淡薄，
看到美麗的楓葉，只是讚嘆而已，
不像往昔的鄭重愛戀。
但是偶爾書頁掉下的小小楓葉，
難免會思念起日本鄉親，
還有到天上，已經十餘年的爸爸，
看到那形狀平整、美麗書籤，
不自覺也老淚縱橫，
啊！我也像那泛黃枯乾的楓葉！
同學們：
讓我來找找鮮嬡榮老師的照片吧！
我一定想辦法將妳們的消息傳達，
這個年紀，
真是南柯一夢的感覺出來了，
沒做的事，會遺憾呀！
再說，古人說的"人生不相見，動如參與商"
可也有詩人說"天涯若比鄰"。
這麼奇妙的遇合，
很讓我這局外人，也驚奇不已，
興奮不下於當媒人呢！
等等，讓我找出她的畫，
她如今還在故鄉，書畫都能自得其樂，
等等，讓我停筆，去去就來！
抱歉，照片模糊，儷影是舊時人吧！
好友：
游泳完畢，大家擠進淋浴間，
蓮蓬頭嘩啦嘩啦的水聲裡，
還可以聽到小女生在叫著：
"阿姨，我的肥皂沒有拿到！"
"好，甜甜等一下，阿姨幫你去拿。"
過一會兒，那個叫甜甜的女孩又叫了：
"阿姨，我的毛巾掉到地上，濕掉了。"
那位阿姨在外頭，只好求助自己的女兒：
"妹妹，妳有沒有多帶一條毛巾？"
"有呀！我還有一條！媽媽妳幫傳給甜甜。"
"甜甜妳洗好了嗎？"那個叫妹妹的問，
又聽到妹妹移動，在叫媽媽，說：媽，我洗好了。
那媽媽叫：妹妹，妳先出去，我等甜甜。
果然，甜甜又呼喚：
阿姨，我背後的扣子，扣不起來。
好友，請妳發揮想像力喲，
甜甜有媽媽嗎？
我覺得她有媽媽，但是一定外務太忙，
將親子教育的大責任，都交給同學的媽媽，
而那位妹妹，實在太幸福了，
已被媽媽訓練到能生活自理，一切按部就班了。
好友：
小時候，我家對面有個年輕人，
他舉止怪異，或晃頭晃腦，或自言自語，
有時蹲坐地上，對路人傻，
雖然家門緊閉，玻璃窗仍可以看到他，
他們起先不是如此，聽說還想去日本留學的。
因此之故，他有個兄弟也沉默寡言。
那個年代，他們都讀完高中，
算是高知識水準的家庭，
大概，高中畢業是高不成低不就的學歷，
讓他們進入社會，出現了問題吧。
從事神經精神科教學的胡海國教授說，
有些人，生活很累很累，
卻不懂得找支持系統；
有些人，人際關係很差很差，
卻不懂得在危機中改善；
有些人或家人，有病痛，無力解決、、、
還有一群人，懦弱不敢反抗：
學生時代或遭家暴或被霸凌；
有些是誤交損友，吸毒、械鬥搶劫，當小弟；
有些未成年、未婚生子，無人指導，
低社經、低成就、低抗壓力、、、
精神、能力都是社會邊緣人，
這孤島族群，如果有心人去集合，
我想國際間的ISIS組織，
如此忽視國法、家法、自我道德規範，
來源都是同出一轍吧！
好友：
七七八八是一串手鍊，
有一次和兒子一去古城遊玩，
我買了一串，木珠仔穿出來的手鍊，
將它戴在手上，
警惕自己，學佛人莫忘初衷。
兩歲多的孫子，正是好奇的年紀，
他常扯我的項鍊，說他也要，
我怕佛菩薩鍊子被他扯斷，
還說不清楚，乾脆收了起來。
從此經過寺廟，
教他合十拜拜，說：
佛菩薩，請保佑我平安長大。
七七八八本來只是佛珠，為何叫七七八八?
因為孫子想把玩，
他的記性好，聽電視廣告，會記住電話，
每個電話或 ******* 或 *******、、、
於是我將佛珠取名數目字七七八八。
每次看看手上佛珠，就會想起他認真的模樣：
有時，他把佛珠套在他的小手上；
有時，我脫衣服，不小心掉落，
他總是說：啊！七七八八掉了，
然後撿起來，將鬆緊帶彈它一下。
半年不見小孫，不知他記得七七八八否？
好友：
日前聽到教育廣播電台播報，
某個小學，是如此慶祝兒童節的：
每年兒童節，
學校由校長帶領，去訪問孤兒院，
除了物質的捐贈，還有同樂會互娛。
今年的兒童節，
學校決定，用不一樣的方式來慶祝，
全校發起：落髮運動。
他們師生，將留了多年的長髮剪下，
捐給醫院的癌症病童。
一個學校，由校長帶頭，
認同兒童節，不只是為孩子自己，
有糖吃，並且放假，
還用各種方式要求父母慶祝，
如此而已。
小小年紀，培養人溺己溺，人飢己飢，
這種大愛精神，
長大之後，
一定會心胸寬廣的公民，
當然會建設出，民生富足的泱泱大國。
好友：
朋友相約，每個星期去卡拉一下，
喜歡唱歌的我，當然O.K.啦！
唱完回來，滿心舒暢，
冬天至今的陰鬱心情，一掃而光。
某些旋律，常常盤桓腦海好幾天。
另外一個，歷經喪夫之痛的友人，
她開始將愛撿破爛的丈夫，撿回的破爛，
以及撿破爛的習慣，發揚光大，找到回收站，
除了消化自己家中堆積的垃圾，
順便把鄰居的垃圾也清了出去，
串街走巷，已經撫平內傷，還攢出零用錢。
當然，聰慧是必需的，
如果你有壓力在心中，無法排除，
轉念才能讓你走出壓力鍋，
某個歌者，青春亮麗的女兒，突然想不開走上絕路，
長夜思考之後，
改唱療傷勵志的歌曲，活潑了自己，淨化了社會。
一個牧師，他生下一個弱智的孩子，
他們夫妻商量，
從此，除了當教友的心靈導師，
還辦起弱勢兒教養園，尋找孩子謀生之路，
以為吃乃人之必需，又去學習烘焙，
辦起烘焙商店，栽培弱勢孩子，輔助他們自力更生。
繁忙的社會，壓力如隱形殺手，
或多或少，困擾家庭，
不去理會，漸漸惡化而不自覺，
間接又轉成社會隱藏的毒瘤，
一旦爆發，才真是不可收拾，
悔不當初的豈止個人而已。
就是智慧，就是遠見，
就是在位者，可以使力的地方，
除了讓國家經濟富強，
也要讓國人，身心健康，
心靈療癒，在金錢導向的今日，迫在眉睫，
就是中醫講的"不治已病，治未病。"
