凌波仙子雨中蓮

好友：
來到陌生的上海，親家母說有太極拳團體，
可是，我走遍公園每個角落，
包括廣場、幽徑、假山、涼亭，
只見唱卡拉OK或者跳健康舞、交際舞、打羽毛球，
熱鬧得很，就是沒有打太極拳。
ps：原來另類人的活動，只在大清早！

忽然瞥見，曲徑的灌木叢過去，大樹掩映的地方，
有胡琴的聲音從那兒飄來，
又轉個彎，比較低淺的地方，只見一方池塘，
原來被涼亭遮住，裡面有一群樂友，
在弦音裡伊伊哦哦。
池塘有水聲共鳴，真是雅樂怡情，宛如仙境！

塘裡還有閉月羞花的睡蓮，
是最佳聽眾，
蓮葉田田，緊貼水面，得水滋潤，片片綠意盎然。
六月的蓮花，午後的時節，
有些已經睏了，有些則還是陶醉在琴音裡，
笑得燦爛，笑得展開了裙襬，一朵朵！

忽然，天空變色，雷聲隆隆，下起大雨，
人們一個個躲進涼亭裡，
雨中的蓮葉田田，
睡蓮如沐浴的凌波仙子，
有些是閉月羞花不動的處子；
有些，還是笑得燦爛，笑得展開裙襬，一朵朵！

聽蟬聲初唱

好友：
每天推著嬰兒車帶小朋友逛公園，
總想讓小豪豪打開心眼，
嘴邊不斷地跟著懸籠的黃鸝ㄐㄧㄡ  ㄐㄧㄡ叫著，
一進公園就是美妙的鳥聲，
久而久之，小豪豪也會對鳥聲手舞足蹈起來！

不知何時，首先進入耳朵的不是鳥聲，
而是陌生的ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ、、、
持續不斷，聲音來自高樹，
一時會意不過來，那是甚麼聲音？
ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ 、、、
突然想起來，
啊！這雖是異地，不是家鄉，
但是每到夏天，無論何處，
蟬聲都按時，知了！枝了的報道：夏天到了！

小時候，每個中午，吃過午飯，
午休時間，老師就帶我們到後山坡，
挾著參考書，升學班的老師各出妙招。
那時候參考書是被教育局禁止的，
班導師就帶我們到後山坡的相思樹下，用功背書，
其實哪是用功？一會兒幾粒相思樹的花掉下來，
一會兒再涼風吹來，
就在蟬聲ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ 聲中睡著了。
不過那時初中都要考試，我們班級考得很好，倒是真的。

知了的記憶，不是專屬男生的。 我家開了個雜貨鋪，店裡還賣了捕蠅紙，
如果家中蒼蠅趕不完，就買張捕蠅紙，
用力雙手扯開來，裡面有很黏的膠，
甚至有人買去捕鼠。
那時，衛生條件較差，捕蠅紙的銷路很好！

暑假到了，小朋友們異想天開，
找個細竹竿，幾人合夥完成捕蟬器，
將膠沾在細細的竹竿尖端，
鄉間大樹很多，眼尖的人找蟬，
大堆人馬，快快樂樂出發。
動作快的，竹竿一去，馬上蟬就被黏住，
哥兒們，也不是搗蛋，就是夏天的一項消暑玩意兒，
我看到有黑蟬，也有小小的綠蟬！

人說，蟬兒在有陽光的地方 ，活不了幾天，
所以得著機會，就盡量唱，高聲唱，日夜唱，
也是警世人生苦短一一ㄧ掌握機會吧！
否則，在黝黑的地底下，
又不知要生活多少年呢！

ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ ㄐㄧ 不知不覺就哼起"秋蟬"的歌兒，
聽我把春水叫寒，
聽我把綠葉催黃，、、、
還是初夏，別急著唱"秋蟬"吧！
唱得內心會有些淒然！！！

心靈的故鄉

好友：
古人說：仁者樂山，智者樂水！
自己也稱不上智者、仁者，
但是或許出生在寧靜的山水中，
在新竹深山，那河水中有塊巨石的"尖石"，
這麼個純樸、原始的地方。
所以，從年輕開始，
一直流淌在耳際的，都是潺潺流水聲。

如同我的父親，他年紀大的時候，
也想回農地裡，
我知道，他想念在泥土裡，灑種、除草、施肥得日子，
年輕時勞動的習慣，又在他腦海裡蠢蠢欲動，
黃昏時，收拾農具，
享受勞動一天，工作完畢，洗除一身疲憊的輕鬆感！
我知道，爸霸希望有塊地，種種花也好！

但是，喜歡在城裡工作的媽媽，
在她的腦海裡：衣服要穿得舒適、整潔，
家裡到處是一塵不染，出入公車要方便，
周遭是清潔有秩序的，
上街買東西，逛逛市場、櫥窗也好，
需要有很多選擇和參觀比較的愉悅感覺！
]
這總總想望，到了晚年，
自己已無法獨力完成，一定要有伴侶或子女支持，
爸爸想種植花生，栽培蘭花、、、
媽媽想逛街，煮些好吃的東西給家人吃，
子女們又認為一家團圓住在一起是最好的。
爸爸就把花生、地瓜、九層塔、、留在腦海裡！

時光飛逝，我也到了父親這個年齡，
在血脈裡，日常言談中，在我內心深處，
也是有花生田、地瓜園、、、
也是有種滿紫蘇、木瓜、辣椒、絲瓜、九層塔的園圃，
日出而作，日入而息迎日出，送日落的單純概念，
大清早走半天路，用菜蔬換回魚、肉的滿足。

屋後竹園涼風習習吹送，
屋前穀場幾隻雞鴨、貓狗互相追逐，
圍籬外面一彎小溪，下水抓一把小石子，
總有幾粒黃澄澄的蜆在裡邊，
有耐心的時候，小孩子們一會兒就摸到一盤，
煮蜆湯也好。
至於院中的玉蘭花，婆婆媽媽一早摘來供佛。

田埂間，一早小朋友互相追逐，趕上課，怕遲到，
早早就訓練俐落的手腳，
日日看著父兄勤勤懇懇工作，
練就的是腳踏實地，安分守己的性格，
日後不管經商，從政，務農都是沉穩踏實的！

心靈的故鄉，留在腦海裡，溫溫的，
有時搬出來瀏覽瀏覽，
有時邊個故事給小孫子們聽聽，
有時和知心好友流露，
有時，在我的腦海裡，海闊天空任我翱翔，
只要有機會，如果有個小小花園，於願足矣！

清貧的生活

好友：
看完李永熾教授翻譯的"清貧思想"，
他是翻譯於日本幾年書香排行版都是第一的書，
作者中野孝次是生活在戰前，二十歲時日本投降，
之後東京從焚毀到重建興盛的年代。

一個七十餘歲，跨著三個階段的長者，
對於一個日本人於經濟和文化的消長，
有他一種文人的，濃濃的，凝重的想法，
是驕傲？是憂慮？是期待？

我看完以後，也有很多自己的想法，
有些是不甚明瞭，那是屬於日本藝術、文學的部分，
但是譯者用很深入淺出的譯法，
有些關於宗教思想，我可以體驗到，
清貧二字不是一無所有，
而是不想去擁有，一種身無長物的灑脫感。

清清如水，透澈明淨，
在思想上，沒有九彎十八拐，
身心一無負擔，不在乎毀譽、稱譏，
因此行為是任運自在，
陶陶然接受生老病死的自然循環，
與陰晴風雨的日子，一同舟中安詳起伏！

接受每個當下，活得百分百，
一如當下就是唯一，細細品味每個朝暉夕陰。
生活爬梳，家人相互取暖，
命運順背，同體悲仰！
資生物質的多寡，恰恰用時，恰恰好！
沒有比較，沒有欣厭，
因此沒有貧富的概念，和過多的慾望追求！

正如作者說的，這和經濟領頭，注重享受，
無止境的供應需求，創造需求的世代，
是有些相悖，
但是不斷提倡消費、消費的同時，有沒有滿足的一天？
試想？
如果永不滿足，永遠追求，那才是"真貧"哩！

在書中提即日本古代許多著名的文人，
生活中，優游在時光之外，
豐富的生命體驗，在每一天都是喜悅的充實，
讓我不知不覺汗顏自己的累贅！

古猗園賞荷

好友：

賞鳥人一到假日，就嚷著要出去旅遊。

兒子在某個星期五晚上說：

明天去玩，早點睡吧！

老爸很嘮叨，兒子卻是省話一哥，也不知要到哪兒？

罷了！明天就知道了。

隔天，車子在高速公路往滬宜公路上跑，

GPS定位上海的嘉定區。

賞鳥人已經知道，

兒子要帶他去賞荷，照相工具全帶齊。

我們往明朝古鎮南翔鎮一一一

古猗園。

"古猗園"本是明嘉靖年間，當時河南通判閔士藉所建。

取詩經中"綠竹猗猗"  美盛的樣子而得名。

而由當時嘉定竹刻名家朱三松設計所建，

當時取名"猗園"。

名符其實是"五畝之園，十畝之宅"，

小小園林、屋舍極盡曲折幽迴。

歷經歲月流逝，轉轉數人。到清朝乾隆11年，

被當時洞庭山人葉錦購得。

加以精心休葺，

因緣至明朝，更名"古猗園"。

到乾隆53年由地方人士合購，

作為州城隍的園苑。

之後陸續增建廳堂、庵院，也附設酒樓茶肆，

成為地方祭祀以及遊憩場所。

最近一次增建在2009年，面積已達一百多畝，

景點分為：意野園和青清園兩大園區。

讓我印象最深刻的是青清園區，

保留有綠竹猗猗的氛圍。

還有一個涼亭，它有浮雕，

記錄古猗園歷史，那浮雕就坐落在意野園。

這次觀賞古猗園荷展，

除了美麗的荷花，

也讓我看到古典園林：雕欄玉階、曲徑幽蘭、

假山瘦石、綠竹古松、水榭長廊、、、

還有涼亭浮雕，讓古猗園的史蹟流傳。

由於小娃娃陪著我們，

不敢留連太久，

一個念頭出來：住在這裡的多幸福，

況且還有好吃的南翔小籠包子，

古鎮的文化，真是永遠芬芳！

獨居時代

好友：
旅行過許多國家之後，我看到很多獨居者，快樂遛狗。
還有，我的一群退休朋友，竟然相約買房置產在附近，
三不五時相招去爬山、喝咖啡！
另外，一生為家庭奮鬥，臨老想實現年輕時未完成的夢，
又不想麻煩伴侶或子女，找個小房子獨自塗鴉或拜懺！

正如，一個朋友說的：為人作嫁，忙了一生，
現在為自我安排，我覺得對起國與家，很問心無愧了！
外甥、姪女、、、
在網路上看到下面的文章，
與我心有戚戚焉，寫下來與你分享！

北斗七星

獨居時代：一個人住，因為我可以！文／佚名

瑞典首都斯德哥爾摩，號稱是全球獨居首府，「你知道我們為什麼有那麼多人獨居嗎？」瑞典人很自豪地說：「因為我們可以。」

聽懂了嗎？「因為我們可以！」這句子裡包含了多少層面的意義？因為遠在1965-1974年間，瑞典政府就規畫興建了一百萬個新住宅單位，提供給達到法定年齡的中產階級年輕人能搬離原生家庭，住進屬於自己一人的小公寓，這對於瑞典年輕人來說等同於一種成年禮，這意味著他們從此可以獨居，並且自由自主的展開他們的新生活。

瑞典人喜歡社交活動，獨居反而促進他們的社交關係，未婚或離婚分居的人，都想擁有這樣的獨居空間，直到結婚成家生兒育女才會遷出，這些小公寓非常炙手可熱，候補名單排長龍，很多父母在新生兒出生後就開始在長長的候補名單上登記，以確保他們的孩子在高中畢業後就能順利搬進小公寓住。

瑞典，有高達47%的家庭只有一個居民，這數據實在令人驚訝！

瑞典人非常注重個人主義和自力更生的文化傳統，政府既有良好完整的規畫，人們就免於獨居的恐慌，有針對各種年齡和需求的小型公寓設計。其中有一棟專供40歲以上無子女同住，不必等到65歲就能入住的大樓型社區，居民的年齡多樣化，從全職的中年人到退休人士都有，它的性質又不像養老院，比較像是有興趣在人生下半場和他人共同體驗「一起獨居」的人居住，這種大樓社區，乾淨又摩登，寬敞明亮的大廳和餐廳，多數住戶一起用餐（每餐餐費大約4美元），大樓裡設備齊全，有圖書室、視聽室、電腦室、洗衣房、木工區、休憩室、健身房、三溫暖、宴會廳、露天平台...，難怪瑞典人自豪地說：「因為我們可以！」

在台灣，獨居的人口有多少？我不知道，因為沒有明確統計數字，聽來聽去都是令人感到悲傷的獨居老人，獨居老人愈來愈多固然是事實，但是因為年輕世代經濟能力低弱的普遍現象，獨居的年輕人也愈來愈多，付不起高房租，居住的品質也非常差。我們的政府有認真想過該如何規劃從年輕到老年人選擇獨居的居住問題嗎？

獨居是全球崛起的新風潮，獨居正在改變我們的世界！

我們要學習一個人生活，並且在學習過程中不斷創造自己的生活方式，增加生活技巧。獨居是一種生活方式的選擇，最理想的狀態是：能擁有親情愛情友情，最好住得近一點，但不要住在同一屋簷下；可以常見面，但不要住在一起。

相對於許多害怕寂寞孤單而不得不找個人作伴的，我看見的是，大多數會引來更大災難。個性不合，興趣嗜好不同，人生觀、價值觀相左，生活習性難容，腦袋裡裝的東西質量落差太大，沒有比跟錯誤的人在一起生活更寂寞的事了！

延伸閱讀：

書名：「獨居時代：一個人住，因為我可以！」
《Going Solo：The Extraordinary Rise and Surprising Appeal of Living Alone》
◎ 艾瑞克•克林南柏格 著◎漫遊者文化出版
http://www.books.com.tw/products/0010598165

作者是紐約大學社會學教授，他和他的研究團隊針對三百多位住在大都會的獨居人士所做的長期訪問結果，這些獨居人士的年齡從28歲至65歲以上，其中有年輕專業人士、中產階級中年人、單人房的貧民以及退休的老年人。

這本書告訴我們：

（1）全球獨居者大幅崛起：

‧十年內，全球獨居人口增加了33%。
‧美國有七分之一的人獨居，大多集中於都市。
‧全球獨居比例最高的四個國家：瑞典、挪威、芬蘭、丹麥。（有40%至45%的家庭為獨居）
‧傳統社交生活仰賴家庭為基礎的國家如日本，約有30%的家庭獨居。
‧德國、法國、英國獨居比例高於美國。
‧獨居家庭增加最快的國家：中國、印度、巴西。

（2）為什麼要獨居？

‧年輕人的成年禮。
‧追求自由與隱私：追求第二青春期。
‧拒絕為不盡理想的伴侶犧牲自己的事業或生活方式。
‧不再相信婚姻是快樂或安定的可靠來源。
‧富有的長者多半喜歡一個人住，勝於與友人或子女同住。

最重要的是：獨居，因為我有能力！

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看妳千遍也不厭倦的上海濱江森林公園

好友：
又是周末，我們和大家託阿公的福，
跟他去賞鳥，
雖說跟去賞鳥，其實我們已分三組，
炸雞也分三分，加上水和水果，
我裝進背包，獨行俠似的自己優游去了。

昨天媳婦和賞鳥人打賭，
賞鳥人說，我拍鳥已經走遍上海所有的公園，
"上海濱江森林公園"，媳婦說你絕對沒有去過， 
上網一查，真是有這個公園，
我樂得觀光，去哪兒都可以！

顧名思義，濱江森林公園，在上海的北邊，
濱臨北邊的是長江，西側黃浦江，是與東海之間的新生地。
五十年前圈土而成，
起先本作苗埔使用，
基於浦東地方較少公共遊憩之處，
二十年前，就原來規模，開始著手開闢成自然公園。

藉著原先的自然生態，加以規劃，
因此樹木成林，有特色植物園區、果樹區，
以及自然生態園區、濕地植物區、、、
上海的公園本來就有個特色，
公園外圍，像護城河那樣，開闢水道，可以搭船遊園，
沿河就種植水生植物，成濕地區，
然後再添了遊樂園區，
公園自豪集野趣、生態、自然，十足的全方位公園。

我跳過燒烤區，因為我們沒有準備食材，
自己獨個兒上江邊遠眺，
聽說空氣清新，光線好時，可以看到江北的另一個公園，
這兒往出海口
就是崇明島以及另兩個橫峙的小島，
此時我只聽到遠處汽船作業的聲音！

我喜歡這兒筆直一望無際的杉木林，
整齊蒼翠，高聳入雲，
在清新陰涼的樹隧道下，
可以享受無價的芬多精，
和市區充滿不散的霧霾空氣相比，
真是置身人間仙境！ 

在特殊花木的園區，每個春秋季都有花展，

尤其是杜鵑林，錯落在高高低低的山崗，

曲水、茅屋、樸石、 蒼蒲，

小徑蜿蜒，一個轉身，又柳暗花明，

數百種的杜鵑，就是春天的主角，

此刻，則是綠意盎然，謙謙君子。

大自然用不同角度觀賞，每個角色都充滿無限生機，
當你無心，雲自舒卷，花自芬芳，水自流！