好友：
今天參加一個朋友的女兒，遲來的結婚典禮，
帖子上這麼寫著：一加一等於三。
還刻意用兩張單人照，和一張全家福照，
來鄭重宣佈他們的結婚典禮。
雖然下著大雨，會場卻仍很熱鬧，
進門收禮處碰到我這個朋友，
她邊對不起，邊往外跑，
急著說娃娃尿尿了，
我說：妳去吧！不必客氣。
我們就是這樣，從"不客氣"開始的，
年輕時愛漂亮，同事介紹我認識她，
她的專長，是用立體剪裁，
做為量身訂做衣服的設計師，
因為我的身材特殊，
她總費心的替我量製衣服，
有時改了又改，讓我十分感動！
讓我感動的還不止此，
同是客家人，同是佛弟子，同是嚮往自然，
她的童年、複雜的家庭，更讓我好奇。
尤其她母親進入大家庭當繼母，
卻很自愛，能擔當，
贏得法師和家族的點頭和敬愛，
這部分更讓我感動！
其時一加一等於三，才是最令人感動！
她對我無話不談吧！
有一陣子，她說很煩惱，
因為她的女兒，
已經超過適婚年齡，
不是沒有對象，而且他們都已山盟海誓！
卻因為女方大了六歲，
被住在鄉下，受傳統觀念束縛的男方，
他的父母，否決了這樁美好姻緣。
其實，遺傳媽媽的美感和品德教育，
是不可多得的女孩，
又有那麼多的委屈，
堅貞的愛情，總算讓她堅持下去！
忽忽六年又過去，
我的服裝設計師朋友，看在眼裡，
她也被這小倆口打動，
雖然愛女心切，不忍心女兒蹉跎下去，
有時也勸，放下吧！
最後還是點頭答應：
先來個：一加一等於三。
女兒懷孕期間，
她積極安排，主動和男方父母見面，
讓對方認識她女兒的好！
幾次之後，
越看越登對，小倆口又越來越有夫妻臉，
加上即將臨盆，
男方父母，終於正式來提親。
今天，娃娃正好剛滿五個月，
她們選在這個日子，非常隆重的，
新郎把新娘從她父親的手中，接手來照顧，
隨即，小倆口又再抱著娃娃出來，
接受親朋好友，送上遲來的祝福，
雙方家長，也很高興的上台，感謝大家！
真是很登對，
又有夫妻臉的一對新人。
古人說：某大姐，坐金交椅！
其實是好上加好才對。
在此，我也誠摯祝福他們，
新的一家人，從今天開始，
破除了難關，
永遠過著幸福美滿的日子！
好友：
你也喜歡，東坡先生的文章對吧！
那時，你滾瓜爛熟，背誦他的詩文，
就是景仰他的氣宇、才情是吧！
再來分享一篇，如何？
劉、沈認屐
"南史"：劉凝之為人認所著屐，即與之。
此人後得所失屐，送還，不肯復取。 又沈麟士
亦為鄰人認所著屐，麟士笑曰："是卿屐耶？"
即與之。 鄰人後得所失屐，送還。麟士曰：
非卿屐耶？"笑而受之。
此雖小事，然處世當如麟士，不當如凝之也。
木屐真好耶！早年我們都穿過，對吧！
還真令人懷念呢，在那沒有塑膠的時代！
木頭做的鞋子，原來在魏晉南北時代就有了，
不是一般人所認定的：是日本人的專利。
你看劉、沈二人，南北朝時代就穿了，
還為了木屐，
讓東坡先生寫出這有趣的文章。
原來故事是發生在魏晉南北朝時代，
它記載在"南史"裡面。
主角是劉凝之、沈麟士二位隱士，
事情是這樣的：
他們都發生無獨有偶的事一一一
被人誤認，穿走他人的鞋子。
東坡先生覆述事件，都是簡單說：
"為人認所著屐"
"為鄰人認所著屐"
沒有太多的著墨 ，
用同樣的口氣，主要是表示事件條件相當，
結果，只因各人個性而有差異！
讓讀者能循線，看得一清二楚。
怎麼講呢？
當被誤認時：
"即與之"
一一一劉
笑曰"是卿屐耶？"即與之。
一一一沈
當誤認的鄰人，找到自己的木屐，
將原鞋，送還給原主時，
各人個性又冒出來了！
東坡先生很藝術的說：
"送還，不肯復取。"
一一一劉
"送還。麟士曰：非卿屐耶？笑而受之"
一一一沈
人物如此刻畫，真的宛如眼前，
一個太硬，認了；一個扳回面子後，釋放善意。
譬如，同樣是沈麟士，前後的戲，就很有看頭！
笑曰：是卿屐耶？即與之。
一一一前
非卿屐耶？笑而受之。
一一一後
活潑潑的喜怒哀樂，前後不同，躍然紙上！
多一個字便多餘，少一個字又交代不清，
那樣的好像吮著鳳爪，餘味無窮呀！
末了，東坡先生加註一筆：
"然，處世當如麟士，不當如凝之也。"
那是但書，
那是宦海浮沉多年之後，
作者的結論：如果被誤解，縱然當時無從自白，
最後一定也要澄清。
看吧："非卿屐耶？"，
鄰人還鞋，麟士柔中有骨，反問，
以現在的話講，就是：哦！不是你的喲！
可是一旦雙方，達成溝通諒解之後：
麟士，"笑而受之"。
難怪東坡先生說：處世當如麟士。
這是他的風骨呀！
好友：
今天很高興看到這一篇文章，想和你分享！
它是唐宋八大家之一，
蘇軾的一篇短文：
戴嵩畫牛
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。
有戴嵩"牛"一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，撫掌大笑，曰：
"此畫鬥牛也。牛鬥，力在角，尾搐之兩股間；
今乃掉尾而鬥，謬矣！"處士笑而然之。
古語有云："耕當問奴，織當問婢。"不可改也。
從文筆而言，真是簡練得不得了，
你在學校時，就是個小博士，看了一定也喜歡：
譬如，"尤所愛"，三個字，
是愛到極點，終至日夜揣在懷裡，
畫面活靈活現，出現在眼前，
尤其放在，
"所寶以百數"之後，比較格一出現，
層次就出來了！
"牛鬥，力在角，尾搐之兩股間。"，
字字珠璣，
一個字又是動詞，又兼當名詞來用，
名詞又兼當動詞用，
看的人一目瞭然，還有鏡頭畫面，
像不像，打架的人，撩起衣角，
準備痛快扁人的氣勢？
從人物刻畫方面來說，
你覺得杜處士是怎樣一個人呀？
牧童是天真還是賣弄聰明？
文中有沒有第三個人出現呢？
畫家戴嵩在本文又算是甚麼地位呢？
至於牛相鬥時，是否夾著尾巴？
我想生長在農家的你，
一定比我了解。
而作者評論，耕的專家，該問農家奴僕，
織布就得請教跑腿的奴婢啦！
當然囉！縱然是大學教授，怎可能是萬能的呀？
我以為杜處士，也是個有原則的人！
比之當今，自以為是，
處處都以教授自居的人，嫌太多啦！
好友：
中國大陸有位知名作家，
來台灣，對一群佛教徒演講，
他很清楚的說，
最近中國大陸，在科技文明方面，急起直追，
突飛猛進，一日千里，
以優勢的地大物博，幾乎是凌駕群雄！
但是，在優良的傳統文化發展上，
起碼落後了台灣十年以上。
以一個國際知名的文人，
他說著內心無限的感慨。
都因祖先五千年的遺產，在文化大革命時，
根苗硬生生被整個斬斷，
破壞了家庭和國家，固有的穩固和安定，
那時鐵幕深鎖，生靈塗炭。
應該慶幸吧！
幸賴台灣這塊，遠在海洋上的一方淨土，
保留了祖先的德澤，
使擁有五千年古文明的中華民族，
不致淪為，化外之民，千古罪人，
這是台灣的第一個利多。
台灣的利多，還有來自唐山的先人，
克服萬難，飄洋過海，
披荊斬棘，開啟山林，移山倒海的奮鬥精神。
台灣的利多，也有來自異國統治時期，
建立一些細膩、條理的文檔制度，
台灣的利多，更有中華民國收復國土到遷台，
民心的歸向，和政府的穩定政策，
讓經濟得以蓬勃發展。
加上吸收了大量西方的物質文明，
終於，台灣站上亞洲四小龍之首！
台灣的血液裡，有文明古國的雍容；
有海洋的潤澤；
有堅忍的性格；
有環視東西方的視野角度，
這一切，都是台灣的利多。
如果加上，在位者高瞻遠矚的領導，
以台灣這種，混血兒獨特的聰明智慧，
一起，放下原生家庭的羈絆，
打開了胸襟，出奇制勝，
迎向新的氣宇風華，
新台灣，真是前途無量呀！
好友：
師父說，人的死亡不是句點，
他還有續集，
人的一生，告別時，只留下逗點而已！
這個深奧的問題，
要請師父幫我們指點迷津，
要如何去延續，才有圓滿的下一集？
有個大百貨公司，老闆的女兒，
她的初戀情人，是個開計程車的運匠，
嬌滴滴的掌上明珠，
怎能將她交給一個，生活不穩定的流動人呢？
千阻擋，萬阻擋，
終於結束了這段，看來似乎不相襯的戀情！
十年之後的某天，
計程車運匠，載著一個，散髮啼哭，
滿身傷痕的少婦，神色慌張上車，
還不知要往哪裡去？
他在照後鏡，看到的，竟是當年那位佳人，
雖然披頭散髮，但神韻依稀，眉眼多了滄桑，
還有身上那傷？
不敢多想，將她載到警局。
同樣是年輕人，一張白紙的學生，
在擁擠的公車上，他坐在第一張座椅，
車停了，又上來一群市場回來的阿桑，
年輕人穩坐如泰山，
那座位是個"句點"吧！
感覺好像，他打算"永遠"坐下去。
下一站，車又停了，某學校站牌，
他匆匆站了起來，
是該校學生吧？上學囉！
屁股黏住的"句點"，
此刻，他也不得不站了起來，
哈！哈！公車寶座，永遠是"逗點"，
肯定不能讓你捨不得"讓坐"！
"逗點"真該早早體認，
不要死心塌地的，以為是"永遠"！
有一個長腿美女，是職業模特兒，
那些年，流行大胸脯，露事業線，
她就去裝了義乳，
那是很平常的醫美手術，
這讓她有了加成的效果，
線條美得不得了，也風光了好一陣子。
有一天突然發覺，她的事業線有點怪異，
漂亮的高山低谷，慢慢變形，
接著低谷不見，
兩座高山連成一氣，堆在胸前，
形成一座大大的"據點"一一一
是壞細胞盤據的"據點"，
直到最後，所有一切的挽救，都無效了。
世間事，甚至連死亡，都是個逗點，
說得更清楚些，人都活在進行式中，
沒有永恆的貧賤，也沒有永恆的富貴，
能夠體認：過去心不可得，它已逝；
未來心不可得，它還不可測；
智者會警告我們，連現在心，
也是剎那剎那的ing！
因此，學生何必坐著公車座位，死不讓坐？
美人豈能保有永恆的"青春"？
而富貴，
只要努力耕耘，人人都能擁有！
而ing還是在ing，沒有片刻停留。
好友：
在經典裡，常看到佛菩薩的叮嚀：
"不要忘了初心"。
要護好最初的一片心，
最初的心，是一片赤子之心呀！
最初的心，也是母親般的愛！
像嬰兒，尋找媽媽身上的乳香一樣，
從此認定，那是我的最愛，
縱然走遍天涯海角，還是想念一一一
屋角那盞柔柔的光，和溫暖的臂彎！
初心要護住，像你眷戀母親的愛那樣，
溫柔卻又堅持，
我的學長，自從去過印度佛教聖地菩提迦耶，
撿起地上的菩提子，
她串起念珠，那是她的習慣一一一念佛，
卻湊不足108顆。
從此以後，到處尋找菩提樹，
將摘來的菩提子，用烤箱乾燥，
每串起108顆就送給朋友，
我也得到她精心製作的一串念珠，
我想，她或許不自覺，她在傳遞，
一向護住的菩提心！
她也將印度帶回的菩提子，種在花盆，
成功了三顆，
她細心照料，每天呵護抽的芽，長的葉子，
有一天，在葉上，她發現一隻毛蟲，
她把毛蟲的生活，用相機捕捉起來，
沒有打擾，
每天記錄毛毛蟲的變化，直到成蝶！
還將它寄給我們，大家一起分享。
從初發心，對眾生的愛，沒有休歇，
不分有情、無情，
她用母愛的眼光，呵護著他們，
卻用赤子之心，陪伴著他們，
讓人全然不感壓力。
在我生病的日子，
她就是這樣，時常帶來同班同學的動態，
雖然我們只是自願參加的學佛團體。
她有時帶來素麵包，只說在附近買的，
有時一通電話說：好久沒妳的消息，
出國探親，她也帶回一些伴手給我們，
就像那樣：永遠在老師桌上，準備最好的點心！
輕輕的，似有若無，愛著大家！
好友：
幾年前，聽主持人殷正洋曾訪問，
載譽國際的舞蹈家許芳宜，
那時的許芳宜，已是功成名就，
侃侃而談，
細述著她愈挫愈勇的舞蹈人生！
那時她正編織下一個夢！
最近在她的學生公演之後，
再一次聽到她那愈挫愈勇的人生故事，
那是一杯，比以前更濃更雋永的咖啡！
相較於以前光華四射的她，
經過歲月的淬煉，還多了沉穩。
她說著：
那時，舞蹈科系畢業，有些信心之後，
懷著熱切的夢想，懇請父親答應她，
繼續赴美深造，
除了才華，更多的是苦練，
對美，對舞蹈，對表演一往情深的熱愛！
終於成了世界頂尖，瑪莎葛蘭姆舞團的一員，
然後成了主角、首席演員。
之後呢？當頂著這些光環之後呢？
還要繼續織夢嗎？
夢要往哪兒去追尋呢？
她在紐約的十字街頭徘徊著！
一一一繼續聽她說下去一一一
當時，她遇到英雄的瓶頸：
人生似乎不只如此，但又不知要走向哪裡？
她不停的問！不停的找！
也許是皇天不負苦心人吧！
她遇到兩位智者，
在紐約的街頭，遇到李安導演，
他若有所思，問她："四十"而不惑了嗎？
四十啦！
四十而不惑囉！
又回去問她的舞蹈恩師，
為什麼？
為甚麼不能永遠當亮麗的太陽？
老師說，太陽不只有亮麗的一面！
孩子！她深深望著她的學生說：
一一一還可以發光發熱呀！一一一
她再也沒有猶豫，
提著行李，回到台灣，回到她的原點，
尋找她原先的夢，
她發現有一群渴望的眼神，
那些新生的芽，和她當初的熱情一模一樣，
於是，她將夢"穩"在這裡。
當起太陽，
從此，大家開始一起築夢！
不管汗水如何濕了衣衫，不管腿有多痛，
照顧那夢，照顧那新芽，
我想，她會一直一直永不停歇。
